Дорогая Ашна, прошу прощения и за себя, ибо и я бываю несдержанным, жёстким, да и поиронизировать люблю, а кроме всего этого я ещё местами и циник "У каждого из нас свои недостатки." (С) Но всё это не злого умысла ради, а лишь по тому, что мы такие, какие мы есть. Не всегда человек может себя проконтролировать, не всегда текстовое сообщение воспринимается с той интонацией, которую вкладывает его автор, да и отношение к той же иронии различно у разных людей. Если в вашем обществе царит мир, покой, взаимная любовь и понимание, то не значит, что и за пределами её всё будет так же, как нам хочется. Такова селяви. Например я не считаю употребление иронии оскорбительным, применительно к себе в том числе, и даже наоборот, с её помощью можно высказать то, что иначе будет выглядеть грубым и даже оскорбительным. Но если кто-то воспринимает иронию в свой адрес как личную обиду, то он вправе попросить других не использовать её. Другой вопрос, получится ли это...

А теперь вернёмся к вопросу. Я тоже присоединюсь к просящим ответить на него. Пожалуйста, хотя бы самой себе. Постараюсь объяснить причины, может это даст тебе мотив для ответа.

Этот вопрос был одним из основных камней преткновения из-за которых я расстался с "ученичеством." В какой-то момент я понял, что доктрина МЦХ не может объяснить мне историю, ведь получалось, что в первом веке Церковь и Христиане были, про них было написано в Библии, а как только Библия заканчивается, так и христианство вместе с ним вплоть до появления Мартина Лютера Я задавал этот вопрос многим, формулируя его как: "А где была Церковь всё это время?" Обычный ответ, это что-то про то, что всегда были люди "преданные Богу" и всё. Единственный человек, который попытался представить мне эту картину был Иван Марченко, но и у него далее Лютера дело не пошло В данном случае даже не важно, имхо, рассматривать Церковь как организацию или как абстрактное объединение людей, хотя, имхо, у них должны быть "взаимоскрепляющие связи" иначе это не соответствует определению Церкви, как Тела Христова. Проблема в том, что не было никаких других организаций кроме ортодоксальной церкви (Западной + Восточной + более мелких) до появления движения реформации. Не было никаких "учеников" в истории, не было никого, кто мечтал бы "обратить мир в одно поколение", хотя ереси и раскольники были всегда. Но не причислять же каждого несогласного с основной линией Церкви к "истинным христианам". Т.е. получается, что до появления протестантов не было альтернативы той церкви которую все знают как Католическую и Православную. Все известные в христианстве люди принадлежали к ней. Все богословские труды, плодами которых вы пользуетесь были написаны в их стенах. Всё то изменение мира, в котором мы живём от язычества к христианской морали и нравственности, было совешаемо их членами и "прихожанами"...

Теперь рассмотрим второй момент. Тут стоит подумать над понятиями "раскол" и "ересь", над тем "как на это смотрит Бог", грех ли это и кто несё за него ответственность, только ли сами раскольники или их последователи тоже. Если первая часть моих обоснований посвящена утверждению, что "Стагнация, как бы это ни понималось, не делает Церковь не-Церковью." То вторая посвящена вопросу реформ. Я хочу прямо спросить, допустимо ли "ставить крест" на церкви, на людях и начинать всё с нуля, с собственного понимания Истины или же нужно реформировать те недостатки которые есть не выходя из общины(конфессии)?

В данном случае, я вижу двойные стандарты среди реформаторов МЦХ. Они хотят изменить свою конфессию и против любых выходов из неё для создания новой, не имеющей недостатков, но в тоже время молчаливо оправдывают все те "революции", которые привели к её возникновению. Ведь не секрет, что вся история МЦХ, как и любого другого нео-протестантского движения, начинается с Реформации и проходит через цепочку расколов. Это ли "чистая совесть"?

Я постарался объяснить причины, по которым я надеюсь на твой ответ, хотя я и немного расширил вопрос. Надеюсь, что я не позволил себе ничего лишнего. Очень прошу, попытайся ответить на это хотя бы самой себе. Не сотавляйте его без внимания и не откладывайте слишком далеко. Я попытался ответить на него, но в рамках МЦХ это у меня не получилось...