Вера в Одну Истинную Церковь

Вера, которую отбросили многими члены и за которую приносили извинения многие лидеры, эта самая соблазнительная вера в "одну истинную церковь" всё ещё защищается этими людьми:

" Некоторые из нас мы стали слабыми в доктрине за последние несколько месяцев. Библия учит, что есть одна церковь, и если мы хотим угодить Богу, мы должны быть частью этой одной церкви. "

Стив Киннард, Рокландская Служба, Западный Найяк, Нью-Йорк, 8 июня 2003, перепечатка с аудио кассеты.

Обратите внимание: возможно Киннард – бывший одним из старших «Учителей Царства» в МЦХ - действительно не полагает, что люди должны быть частью МЦХ, чтобы угодить Богу. Если это так, пусть разъяснит это явно.

" Надежда относительно 7 миллиардов людей в мире – светит сегодня ярче, чем в любое другое время за последние 20 лет … "

Лидерское собрание Церкви Христа Сан-Франциско, Дорога Вперед, 15 июня 2003.

" … быть наставляемым через лидера - абсолютная заповедь Бога и это отличает истинное движение Бога. "

Кип Маккеан, От Вавилона до Сиона: Революция через Восстановление III, Портленд, июль 2003.

(Вы можете прочитать про "одну истинную церковь" и другие исключительные доктрины МЦХ здесь. )

Назад к Содержанию

«Подкрутка под себя» Священного писания

Все три из этих сообщений повторяют использование «Подкрутки Священного писания под себя в стиле МЦХ: заявляется мнение и, затем, цитируется стих из священного писания, чтобы казалось, что это мнение пришло от Бога. Это - плохое богословие, и если кто-то тщательно исследует каждый стих священного писания в контексте, без отрыва от окружающих стихов, то он найдет очень частые ошибки в толковании.

Вот - только несколько примеров:

" Хотя никто и не смел бы выдыхнуть эти слова, желание автономии для некоторых - желание иметь их собственное царство.... Римлянам 13 учат, что вся власть (кто-то, кто над вами) - от Бога, и это предполагает, что они защищают, а не вредят. "

Кип Маккеан, От Вавилона до Сиона: Революция через Восстановление III, Портленд, июль 2003.

Весь стих Римляням 13 в контексте, - об общественно "управляющих" властях, но не о религиозных лидерах (!). Например, если введенный в заблуждение почтовый служащий внезапно называет себя помазанным Богом, нет никакого обязательства в Римлянах 13 или в любом другом стихе, чтобы следовать за ним и именно за ним. Так как он не является общественной влястью, которая, согласно Римлянам 13, от Бога.

" … некоторые члены были введены в заблуждение что служба 1 июня, приблизительно из 30 членов,проведенная группой Сан Хосе, была часть нашей церкви. Это – как раз то, о чем говорил Павел, когда он сказал, что разделяющие люди с Крита разрушали целые дома. "

Лидерское собрание Церкви Христа Сан-Франциско, Дорога Вперед, 15 июня 2003.

В контексте, Павел написал: " Ибо есть много и непокорных, пустословов и обманщиков, особенно из обрезанных, каковым должно заграждать уста: они развращают целые домы, уча, чему не должно, из постыдной корысти. " Титу 1:10-11 Кажется, что Павел был определенно обеспокоен о "группе обрезанных", о которые добавляли требование обрезания к Евангелию, таким образом делая это "никакое Евангелие вовсе " (Галатам 1:6-7 и сквозь всё послание к Галатам). Эти могут быть люди, о которых Павел говорит как о «разделяющих», в Титу 3:10-11, другой отрывок, так часто в прошлом неправильно толкованный лидерами МЦХ. (Повернутый так, как им было удобно).

" Но Иисус также установил в его церкви, что есть лидерство и что мы должны следовать за лидерством, которое Бог поставил на это место. В Ефесням 4:11, говорится … ' И Он поставил одних … ', чтобы вести церковь в этой способности, 'Апостолами, других пророками, иных Евангелистами, иных пастырями и учителями, к совершению святых, на дело служения, для созидания Тела Христова'. Бог выбирал. Бог все еще делает выбор. Он выбирает из многого некоторых, кто должны вести многих. Мы имеем решение, желаем ли мы подчиняться или нет. "

Стив Киннард, Рокландская Служба, Западный Найяк, Нью-Йорк, 8 июня 2003, перепечатка с аудио кассеты.

В Ефесням 4, Павл, возможно, говорит, что Бог непосредственно дает людям дары и призывает, взять некоторые роли в церкви. Надо весьма перевернуть слова Павла, чтобы говорить, что " любая церковь, которая назначает любую роль любому человеку, действует от имени Бога."

" Мы должны продолжить ожидать, что наши лидеры будут следовать впереди в смелости (другой перевод: наглости, крутости). (Марка 10:32) "

Кип Маккеан, От Вавилона до Сиона: Революция через Восстановление III, Портленд, июль 2003.

Нет, Марк 10:32 описывает сильно испуганных учеников Иисуса, это ни в коем случае не заповедь, чтобы лидер был смелый (наглый, «крутой»).

"[относительно поучения наставником] … давайте не забудем 1-е Фессалоникийцам 5:12-13, ‘Сейчас просим вас, братия, уважать тех, кто тяжело работает среди вас, кто есть над вами в Господе и кто вразумляет вас. Относитесь к ним с высочайшей любовью из-за их работы. Живите в мире друг с другом”

Кип Маккеан, От Вавилона до Сиона: Революция через Восстановление III, Портленд, июль 2003, подчеркнуто Маккеаном.

Это как надо мощно «подогнать» Библию под свое мнение, чтобы предложить, что Павел писал об учении один-на-один с твоим партнером по учению (непосредственным лидером), а не по поводу старейшин/дьяконов, про которых он тогда писал.

Заметим, Кип пользуется каким-то очень уж современным протестанским переводом, и, к тому-же делает такие выводы. В русском переводе этот отрывок звучит как:

'Просим же вас, братия, уважать трудящихся у вас, и предстоятелей ваших в Господе, и вразумляющих вас, и почитать их преимущественно с любовью за дело их; будьте в мире между собою. '

Что делает его значение очевидно противоположным тому выводу, который пытается доказать Кип Маккеан.

" Наша цель должна быть в прославлении Бога. Наша миссия должна быть, чтобы искать и спасать потерянных. Эти две не могут быть отделены. (Иоанн 17:1-5) "

Кип Маккеан, От Вавилона до Сиона: Революция через Восстановление III, Портленд, июль 2003.

От Иоанна 17:1-5: После сих слов Иисус возвел очи Свои на небо и сказал: Отче! пришел час, прославь Сына Твоего, да и Сын Твой прославит Тебя, так как Ты дал Ему власть над всякою плотью, да всему, что Ты дал Ему, даст Он жизнь вечную. Сия же есть жизнь вечная, да знают Тебя, единого истинного Бога, и посланного Тобою Иисуса Христа. Я прославил Тебя на земле, совершил дело, которое Ты поручил Мне исполнить. И ныне прославь Меня Ты, Отче, у Тебя Самого славою, которую Я имел у Тебя прежде бытия мира.

Отрывок, в лучшем случае, дает очень слабую, если не никакую поддержку идеи Кипа. Кажется, есть мнение Маккеана, что проповедование не может быть отделено от прославления Бога.

" Я верю всем своим сердцем, что лидерство конгрегации - духовный потолок веры для членов. Чтобы повторить этот принцип, в Евреях 13:7, Дух говорит … "

Кип Маккеан, От Вавилона до Сиона: Революция через Восстановление III, Портленд, июль 2003.

Святой Дух работает, чтобы "повторить" верования Кипа?

Назад к Содержанию

Следующие утверждения, кажется, сводятся к аргументации подобной "результат оправдывает средства ":

" Это - группа, которая помогла Вам найти спасение. Это - группа, которая помогла многим из вас сохранить ваши браки. Это - группа, которая помогла многим из вас преодолеть химическую зависимость и пристрастия в вашей жизни. Мы сделали ошибки за эти годы. Я сделал ошибки за эти годы. И мы признали это, и мы просили ваше прощение. Вы знаете что? Мы будем делать большее количество ошибок, я буду делать ошибки на этой неделе, потому что я человек. Но давайте не забывать большого добра, что было сделано этой церковью. "

Стив Киннард, Рокландская Служба, Западный Найяк, Нью-Йорк, 8 июня 2003, перепечатка с аудио кассеты.. (Примечание: см. также ошибка церкви Люди, делают ошибки.)

" Хотя наши критики умножились, наш Отец в небесах умножил учеников даже быстрее. "

Кип Маккеан, От Вавилона до Сиона: Революция через Восстановление III, Портленд, июль 2003.

Результат (рост в числах) оправдывают средства (критикуемые и/или проблематичные методы). Маккеан ошибается, не замечая число прежних членов МЦХ - теперь более чем 250,000 - росдл даже более быстро чем число членов. Следуя логике Маккеана, такой результат тоже оправдывают эти средства.

" НАДЖДА во всем мире, потому что была сосредоточена на хороших делах, защищала вангелистов Бога и церкви от преследования в нескольких странах, включая даже Соединенные Штаты. "

Кип Маккеан, От Вавилона до Сиона: Революция через Восстановление III, Портленд, июль 2003.

НАДЕЖДА использовалась как крыша, как передова группа в некоторых ситуациях, чтобы помогать МЦХ достигнуть своих целей.

" Мы должны иметь систему, которая использует Библейские принципы, чтобы обратить мир … По моему мнению, системы не грешат. "

Кип Маккеан, От Вавилона до Сиона: Революция через Восстановление III, Портленд, июль 2003.

Маккеан говорит, что результат (обращение) оправдывает потребность в системе. Маккеан может быть правилен, что система не грешит. Однако, если система вызывает людях грех, то результат (обращение) все еще оправдывает средства (грех)?

Есть ли в Библии отрывок, где грех терпим, потому что это ведет к положительному результату?

" Научение один-на-один это то, как Вы спасались! Именно, почему есть церкви тысяч, даже не существовавшие несколько лет назад … Учение один-на-один - единственный путь, которым мы можем исполнить все отрывки про " друг друга " в Священных писаниях … "

Кип Маккеан, От Вавилона до Сиона: Революция через Восстановление III, Портленд, июль 2003.

Так как Кип неспособен показать из Библии правоту своего утверждения про учение один-на-один, мы просто поставлены перед фактом «результат оправдывают средства».

" … мы абсолютно убеждены, что для того чтобы угодить Богу, мы должны повиноваться его призыву вести его людей кобращению мира любой ценой. "

Кип Маккеан, От Вавилона до Сиона: Революция через Восстановление III, Портленд, июль 2003.

Это может читается в стиле Кипа, но действительно ли он полагает, что любая цена (средства) оправдана "результатом" евангелизма? В прошлом эти средства включали вводящее в заблуждение вербовку.

" Если быть в служении полное время не вызов для тех наших членов с наибольшими талантами вести от Бога, тогда наши работаюшие на церковь будут подобны работающим на церковь многих деноминаций кто или средний или социально неподходящий, у них хорошие сердца, но они не могут вести людей. "

Кип Маккеан, От Вавилона до Сиона: Революция через Восстановление III, Портленд, июль 2003.

Он очевидно говорит, что результат (быть лучше, чем «обычное» Христианство) оправдывает средства (призыв талантливых членов, бросить их карьеры, чтобы быть в лидерстве).

Назад к Содержанию

Предыдущая страница (1/3) - Следующая страница (3/3)