КРИТЕРИИ СТАРЕЙШИН

Комментарий:

1. Он не должен быть "толкающим", управляющим человеком. Он не насильственный, не повелительный, но мягкий. Не вспыльчивый. Не Он - слуга, который ведёт мягко. (Not violent, but gentle. Not overbearing / quick-tempered / violent. Not lording it over others)
2. Не жаден до денег, живёт не нарушая законов. (Not greedy for money. Not eager for dishonourable gain. Not lover of money)
3. Он - безупречный, его не упрекают, не попрекают. Безупречный не означает "совершенный" (Ной был "безупречен" но сразу же напился, как только закончился Потоп). Апостол Иоанн в конце жизни назывался 'старейшина', хотя в его более молодых днях был известен как один из "сыновей грома" (Марка 3:17). Характер меняется со временем. И при том это не означает "я обвиняю его в чем-то". Это означает, что нет никакой явной, дисквалифицирущей ошибки. (Above reproach, respectable. Blameless)
4. "Муж одной жены" означает, что он предан своей жене. Та же самая Греческая фразеология найдена в 1 Тим. 5 - вдова, имеющая право получать помощь от церкви должна быть "жена одного мужа". Некоторые интерпретируют это, чтобы исключить разведенных или вышедших замуж повторно (больше чем одна жена последовательно). Другие полагают, что это устраняет многобрачие (больше чем одна жена одновременно). Есть много причин для интерпретации этой фразы, чтобы подразумевать именно преданность в браке.
5. "Воздержан" означает, что он не поддаётся крайностям (собственно говоря), не "экстремал". (Temperate, self-controlled. Self-controlled)
6. Страннолюбив (гостеприимен) - означает, что он открывает его дом посторонним (странникам) - церкови, незнакомцам, соседям … Он знает, как создать дух семьи.
7. Он может пить алкоголь, он не должен иметь проблемы с питьем. Пить в меру.
8. Он должен иметь верящих детей. "Верные дети" (см. 1 Кор 9, "верная жена") означает "детеи - христиане". Ожидается, что дети старейшины находятся в вере. Библия никогда явно говорит, что все дети должны быть учениками, хотя это может предполагаться.
9. Он желает вести; он не принужден в служении старейшины. У него душа лежит к этому делу.
10. Он - смотритель, наблюдает за церковью. Хотя он может давать ответственность другим, но может и очертить границы, насколько далеко идёт ответственность лидерства церкви. Он может сказать "дальше этого вы не управляете". Его мудрость и опыт жизни, его навыки семейной жизни и возраст объединяются, чтобы сделать мудрого советника и истинного пастуха овец.
11. Он не недавно крестился. Он был проверен в вере; не молодой христианин, не новичок.
12. У него хорошая репутация от посторонних. Посмотрите на такие места как: его соседи и место где он работает.
13. Он любит добро. Любит то, что хорошо.
14. Он святой и дисциплинированный. Он следует основным духовными правилам. Его прогулка с Богом облагораживает и вдохновляет других. (Holy, disciplined)
15. Он знает Библию. У него есть убеждения, а не только знания, и может опровергать ошибку, чтобы защищать группу. Желание старейшины в защите церкви и у него есть ответственность публично опровергать ложные учения и ложных учителей, которые наносят вред церкви (Титу 1:9-11).
16. Его жизнь образцовая и он способен показать другим, как надо жить христианской жизню.

Другие моменты:

1 Тим 5:17-21 (17) Достойно начальствующим пресвитерам должно оказывать сугубую честь, особенно тем, которые трудятся в слове и учении. (18) Ибо Писание говорит: не заграждай рта у вола молотящего; и: трудящийся достоин награды своей. (19) Обвинение на пресвитера не иначе принимай, как при двух или трех свидетелях. (20) Согрешающих обличай перед всеми, чтобы и прочие страх имели. (21) Пред Богом и Господом Иисусом Христом и избранными Ангелами заклинаю тебя сохранить сие без предубеждения, ничего не делая по пристрастию.

• Мы видим старейшин ‘направляющими дела церкви’ (англ. перевод NIV: ‘directing the affairs of the church’ ).
• Некоторые старейшины (но не обязательно что все) также проповедуют и учат. Способность проповедовать / учить следовательно не требование Библии, хотя это возможный вариант (стих 17).
• Старейшины, возможно, могут получать оплату. (стих 18)
• Старейшина - потенциальная цель для злонамеренного обвинения, и должен быть соответствующий уровень защиты - 2 или 3 свидетеля. Стандарт законной практики ВЗ (Deut 17:6, Deut 19:15). Также Мф 18:16-20.
• Обеспечить отчетность, ответственность старейшины к церкви (стих 20).
• Выбор старейшин (и другие вопросы) должен быть сделан беспристрастно и без фаворитизма (стих 21).

Роли и Обязанности:

• Наблюдающий/Пасущий за церковью - главная ответственность старейшин ( 1 Петра 5:2). Чувство защиты (Деяния 20:28) и бдительность ( Деяния 20:31) важнее, чем плотный график консультаций учеников. Овца блуждает, теряется в чащах и т.д. Пастух замечает всё это и возвращает её.
• Следит, чтобы все потребности церкви удовлетворялись. Беспокойства и вопросы должны быть представлены старейшинам. И они должны проследить, чтобы все проблемы решались и потребности были удовлетворены. Старейшина не обязательно решает всё сам непосредственно.
• Частично это должно быть моделью для наставников и способом управления ими в пределах церкви. Если какой-то наставник стал бы резким или властным, с ним бы имел дело старейшина .

Старейшин нет в русско-говорящих "церквях Христа". Пока нет? А когда появятся? Надо ли ждать, пока у них вырастут и крестятся дети?

Или старейшины не нужны сегодняшним лидерам? Должны ли лидеры церквей быть подотчётны старейшинам? Могут ли избранные "члены Совета" играть роль старейшин уже сейчас?

· Урок ''Политика, христиане и... уважение'' от 26.12.2011
Вам повезло, если ЭТОТ УРОК Сергея Глушонкова вы НЕ слышали. Что в нем не так?

Прит.24:24 Кто говорит виновному: "ты прав", того будут проклинать народы, того будут ненавидеть племена 05.01.2012

· Брат, ты тёплый
Вы уже слышали эту фразу, но что она означает? Ваш наставник подразумевает, что ты пассивен, нет результатов. И уж наверняка это не ваши результаты, а навязываемые вам сверху. Что отвечать на это - узнаете далее.. 02.04.2011

· 'Снаряд глупого пастуха', или Плохие церкви как замысел
Интересно, что в начале века, когда Господь устал миловать (Зах.11:6), для того чтобы пасти овец, был назначена некоторая методика.

Зах.11:15 И Господь сказал мне: еще возьми себе снаряд одного из глупых пастухов. 16 Ибо вот, Я поставлю на этой земле пастуха, который о погибающих не позаботится, потерявшихся не будет искать и больных не будет лечить, здоровых не будет кормить, а мясо тучных будет есть и копыта их оторвет. " .. Зах.11:5 "паси овец, обреченных на заклание, 5 которых купившие убивают ненаказанно, а продавшие говорят: "благословен Господь; я разбогател!" и пастухи их не жалеют о них." Слово "снаряд" переводится с греческого как "инструмент, орудие, принадлежности". То есть поставленный Богом пастух, перестанет заботиться и будет использовать в том числе и методику привлечения в стадо, представленную по тексту скорее как куплю-продажу, как что то принудительное. К слову, методик таких много, начиная от "учения св.иеговы" до "первых принципов". ДАЛЕЕ 15.11.2010

· Падение Иерусалима и 1914 год, какая связь
Навуходоносор и северные народы. О чем говорил Иеремия. Археология. Почему для Св.Иеговы датировка падения Иерусалима подрывает основы доктрины 14.11.2006

· Душа и тело после смерти
Что отвечать Св. Иеговы когда они говорят о том что душа смертна? Попробуем ответить на вопросы 11.11.2006

· готовится книга
31.03.2006